L'HISTOIRE DES HOPIS

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banniere hopi

 

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Jeune homme hopi inter-tribal gallup 2007

quelques dates

On pense que les Hopis ont immigré du nord du Mexique 500 ans avant J.C.

Ce peuple est issus d’un mélange de plusieurs groupes indiens, tribus de chasseurs et cueilleurs, ils se sédentarisent et deviennent des cultivateurs,

Les Hopis vivent ainsi jusqu’aux environs de 1540, quand des explorateurs Espagnols menés par Coronado viennent pour la 1ière fois dans cette région.

Puis c’est le tour des missionnaires Espagnols qui veulent les convertir au christianisme, tandis que les explorateurs et les soldats cherchent à les exploiter. La tribu Navajo voisine ressentant aussi la pression des Espagnols, il s’en suit une guerre qui affecte Hopis et autres tribus voisines.

Cette période de guerre dure jusqu’en 1824.

Les Espagnols reconnaissent l’indépendance au Mexique, et les terres Hopis sont données au gouvernement Mexicain. Les Navajos continuent d’attaquer les Hopis pour prendre leurs terres.

1870 c'est le gouvernement américain qui revendique les terres Hopis. Ceux-ci durent à bouveau se battre pour finir dans la réserve Hopi où ils vivent à l'heure actuelle, enclavée dans la réserve Navajo en Arizona.

                            HOPIHOPI

                              La maison Hopi                                                                Territoire Hopi Arizona

 

 croyances

Le mot Hopi signifie « peuple paisible »

La langue Hopi fait partie des langues uto-aztèques. Il existe un dictionnaire de la langue, qui est parlé par 80% de la population, soit 5 264 personnes sur 6 500.

Les Hopis sont très religieux, chaque être doit vivre en paix et en harmonie avec la nature. Pourtant l’histoire les a obligés à défendre leur foi avec violence face aux Espagnols et aux Navajos.

La société Hopi est matriarcale, le statut social se transmet par la mère.

Chez les Hopis, les mères des promis se lavaient les cheveux ensemble dans le même récipient pour sceller l'union. Les filles en âge de se marier portaient une coiffure très élaborée comportant des macarons.

La future mariée hopi passait d'abord trois jours à moudre du grain chez ses beaux-parents. Après la célébration, elle attendait sa tenue de mariage, tissée par son futur mari et les hommes de sa belle-famille. Elle rentrait ensuite chez elle avec sa parure rangée dans un étui en roseau.

Le jour de son mariage, le garçon hopi se parait de colliers de perles.

Lors de leurs enterrements, les femmes étaient enterrées dans leur robe de mariée afin d'être convenablement vêtues pour rejoindre le monde des esprits

 

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Jeune fille hopi avec macarons (E. Curtis)

Pour les Hopis, il existe 5 mondes.

5 est un chiffre négatif: c'est le carrefour entre sud/nord/est/ouest. Il représente le gouffre, l'aspiration et la malédiction. Pour eux nous sommes actuellement dans le 4ième monde.

Tous les mondes antérieurs étaient ceux des divinités, des animaux et des hybrides des deux. Les mondes antérieurs sont sous terrain, le nôtre est aérien, l'araignée est considérée comme une divinité. En effet, il y a beaucoup d'araignées sur le sol hopi. Celles-ci nichent sous terre et se déplacent sur le sol, elles vivent dans les deux types de mondes.

 

 economie

Excellents cultivateurs, ils font pousser des courges, des haricots, du maïs, du coton et des fruits sur les terres désertiques, renommés pour leur habilité de la culture en terrasse et leurs méthodes d’irrigations, malgré une période de maturation courte et de pluies limitées.

Ils prient régulièrement les dieux pour faire venir la pluie, leur symbole fort est le Kokopelli petit joueur de flûte bossu. La légende raconte qu’il porte dans sa bosse les graines et va de village en village en semant et en jouant de la musique pour faire venir la pluie, il est symbole de fertilité et de fécondité, les femmes le portent en bijoux pour avoir des enfants.

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Kokopelli peint sur un teepee à l'entrée de petrified forest

 

Dans leur vie de tous les jours, quand ils ne sont pas occupés aux travaux des champs, les hommes Hopis sont commerçants, charpentiers, électriciens, mécaniciens ou employés à l’équipement. Les hommes comme les femmes sont d’excellents artisans, et on compte parmi eux de nombreux artistes. La poterie et la vannerie des hopis sont réputées, ainsi que leurs travail de l’argent, leurs tissage et leurs sculptures originales de poupées Katchinas.

 

 

HOPI HOPI

Bracelet et bague Hopi on retrouve le Kokopelli

 

 

 aujourd hui

 

Aujourd’hui la réserve Hopi représente une enclave à l’intérieur d’une enclave, puisqu’elle se trouve totalement entourée  par la réserve Navajo. Cette poche intérieure, d’une superficie de 252 400 hectares est à cent pour cent Hopi. C’est leur place forte. Autour, 736 400 hectares appartiennent à la fois aux Hopis et aux Navajos, les deux tribus possédant chacune dans cette zone des intérêts pour moitié. Géographiquement parlant, toute cette région est située à l’intérieur de l’immense réserve Navajo. Les Hopis et les Navajos se sont battus pendant des années pour ces terres, et se sont finalement les tribunaux qui ont tranché.

Les villages Hopis sont regroupés sur trois mesas le long de la route 264 de l’état d’Arizona. Elles sont numérotées d’Est en Ouest : Première Mesa, Seconde Mesa, Troisième Mesa. Chaque mesa compte trois villages. Walpi, sur la Première Mesa, fut fondé aux environs de 1680, année de la rébellion pueblo. Sichomovi fut construit 7 ans après, 16 ans avant la révolution américaine. Hano est l’œuvre des pueblos Tewas qui ont fuit le Nouveau-Mexique au moment de la rébellion.

Sur la Seconde Mesa, Shungopovi fut reconstruit en haut du plateau après la destruction, suite à la rébellion, du village original situé plus bas. Mishongnovi, une très ancienne communauté, fut réinstallé là juste après la rébellion. Shipaulovi fut édifié à peu prés à la même époque vraisemblablement comme un refuge provisoire contre les Espagnols.

C’est sur la Troisième Mesa, la mesa la plus à l’ouest, qu’est situé Oraibi. Ce village, qui date de plus de 800 ans, est certainement le plus connu des villages Hopis. Son histoire marquée par les luttes est faite de dissidence et de sécession. En 1906, une fraction d’Oraibi s’en alla fonder un nouveau village, Hotevilla, également sur la Troisième Mesa. Pour différentes raisons, un autre groupe se détacha en 1870 et construisit New Oraibi. Enfin, une dernière fraction dissidente issue de la communauté d’Hotevilla partit à son tour pour créer Babaki, sur la Troisième Mesa. A 70 kilomètres à l’ouest de la Troisième Mesa se trouve le village agricole hopi de Moenkopi, unique par la proximité de ses champs irrigués.

Bien que foncièrement individualistes, les Hopis sont rassemblés par leur religion. C’est elle qui, plus que tout le reste, les a aidés à préserver leur mode de vie ancestral.

Si vous passez par là quelques manifestations à voir :

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Buffalos and eagles dancers inter-tribal Gallup 2006

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Jeune mère et son fils de 4 ans

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Entrée du territoire Hopi route 264 Arizona